平渡之域(二)
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总结
引渡坐下来,发现过往种种不足之处,在自己定静的的内观世界当中找问题。引渡曾经因为自己(引渡大仙)的觉知不够,认知不够,无意当中犯下一些错误,这些错误让自己的内心不够纯净。
幻定与静定,幻定当中容易自己骗自己。
引渡在定境当中捋清自己的过去,弄清楚曾经的自己到底错在哪里。必须以引渡大仙的身份去捋清楚问题,内心通透,不给自己找借口。引渡在定境之中进行多维度的推演,合情合理地给众人传播正确的频率和认知,而不是单纯的打骂,过去的事情已经发生并且无法改变,但自己的心得通透,弄清楚问题的缘由。
引渡真人以引渡大仙的身份回顾过去,推演出问题所在,明白对待徒弟应该是引而不是教、打、掌控。无法改变过去,但是可以通过理解过去,掌控当下,从而改变未来。
引渡在定境之中完成自己的内观,站起来后看见目青牙心不在焉,怒赤表情痛苦。垂蛮也曾说过“想要进入平渡世界,需要剥离,净化,超越”。此刻,引渡处在无念、无我的状态,一切放下,自然而然,本心纯净。
剥离是剥离自己的内心,在内观之中以第三人称的视角去看当时发生的事情,进而推演自己做的好不好。
净化是当以旁观者的角度去看待一切,以现在的觉知发现曾经认为作对,但其实是做错的事。净化是一以现在的觉知去找到更好的办法去解决问题(意识当中的了缘+不储念)
超越是再次回到自己的视角,时时刻刻保持对这类事情的觉知。超越是回到当下,(用理解的东西)做好当下,成就自己的未来。
引渡走到渡境之圈的门口,用能量感应了一下发现确实可以进去了,走到门口就定坐了(有的时候不说话不行动也是一种回答,意思是我不进等你们,因为你们都还没有合格),怒赤与目青牙有点着急,不知道该怎么做,引渡对着徒弟们说“不着急,慢慢来,等你们”。怒赤进入内观世界后,感受到周围雾蒙蒙的一片,感觉都认识,看不清脸,但谁都不认识。内观世界里的人开始对怒赤过往的行为指指点点,一顿嘲讽怒赤。怒赤越是回应对方,自己越怒,同时想压制自己内心的怒气。
有的时候造谣一张嘴,自证跑断腿。要接收事实,不要接收情绪。
人有的时候变得愤怒,是因为对方说对了,刺痛到了自己,尤其是家人,因为很了解你。说对的地方,意味着我们曾在同一个地方摔倒过很多次,应该提升自己的觉知,改正自己的问题。先把怒放一边,思考如果对方说的是对的话,自己能否接受、改正。越在意你的过去,你的念越停在那个时空的你,停在过去,出不来,你接受不了别人说曾经的你,你会变得更加愤怒。
将自己调顺了,所有的频率也都顺了,自己拧巴,遇到的人与事也都是拧巴的。怒赤沉浸在愤怒当中,忘记自己在内观,没有觉知自己的问题,他忘了最了解的自己的人就是自己,所以始终过不去这个坎,不断地与自己对抗。怒赤现在应该做的是剥离曾经的过往,净化现在愤怒的情绪,超越当下愤怒的自己,成就更好的未来。怒赤想要通过武力征服别人,但怒赤越强,对方只会比他更强,对方其实就是他内心幻化出来的,没有人比他自己更了解自己,怒赤越打对方越多越强,怒赤在挨揍的情况下,疑惑自己是谁为什么在挨揍,才反应过来抽离了自己的意识,从定境中离开,怒赤回来后看了一眼求助引渡,引渡没有给怒赤任何提醒,怒赤继续回到内观世界找答案。
人在没有办法的时候,才会想要通过武力,让对方屈服。对方说对了,自己内心又不觉知、不得劲,希望对方闭嘴,但说不过对方,因此试图通过武力解决。夫妻之间吵架的时候,打个岔,就是调频,在吵架的时候换个方式把频降下来就不会越吵越凶,而不应该把频率越吵越高。比如肢体接触、开玩笑、或者把用嘴吵换成写纸条。
与此同时,目青牙认为自己会剥离,没有内观自己,惊讶于身边的怒赤表情竟然如此复杂。再一睁眼,发现师父不搭理他。于是目青牙在无聊之中一会看看怒赤,一会看看师父。此时的目青牙还没有意识到自己的问题,在漫长又无聊的等待之下被动地被周围频率拉进内观世界,静了下来(被动进入,自己并没有意识到)。目青牙回到熟悉的教室,下面坐着一排排的学生、势类、缠恶。在一众的吹捧与尊重下,目青牙越陷越深、无法自拔。
我们经常会没有衡量过自己的实力,从来不去思考为什么自己会拥有这一切。
目青牙修的是贪,怒赤修的是怒。
目青牙极其沉浸在这种享受里,在他的意识时空里过了很久很久,直到后来目青牙意识到问题,自己说的话并不对,下面的人依旧在吹捧他。目青牙才意识到这是他的幻境。目青牙再次回到内观世界,但太沉浸在幻境之中,不愿意出来(此时的目青牙已经知道这一切都是幻境,但依旧不愿意出来)。
怒赤在内观之中反复重来很多次,终于明白师父可以进门与他自己没有任何关系,目青牙始终出不来也与自己没有任何关系。与内心的自己打了无数次后,怒赤的性子被磨平了,心也静了下来,身体的疼痛不在意了,磨到无念无我,终于从静坐中站了起来,睁开眼后,放空一切,没有说一句话。目青牙看到怒赤也站起来了,自己再次进入内观世界。目青牙贪图幻境之中的虚荣,引渡与怒赤看了一眼目青牙就知道目青牙的状态不对,并不需要多说什么,只是站在原地等待。直到某一刻,目青牙对反复经历的痛苦和快乐麻木了,目青牙从幻境之中觉醒,抛开所有的享受,站在第三视角看待自己的问题,净化自己的贪念,最后超越自己的本性。目青牙从幻境之中走了出来,目光柔和、平静,离浑尺和虿智都落在地上,浑身无比的轻松,内心无比纯净。
就在三人准备进门的瞬间,一道金光飞了过来。净神拉住引渡一行人,试图通过语言、技能唤醒他们,三人完全意识不到净神的存在。净神的技能直接穿身而过,三人心念不动,无我无念,唯有空,三人眼里只有彼此,连小白龙都模模糊糊。引渡在走到门口的最后一刻,感觉到一丝的困意。引渡停下了脚步,没有任何的念头,恍惚之间听到有人在喊他,引渡回头看到模模糊糊的净神,引渡意识到自己又起念了,于是让自己静下来,净神再次消失。过了一会,引渡又听到有人喊他,再次让自己静下来。而一旁的怒赤与目青牙没有任何意识,只是跟着引渡行动。突然之间,引渡出现一个觉知,退一步,引渡第一次退一步,就不困了,意识全部回来,看到了净神,才明白不是自己起念了,而是净神真的过来了,小白龙表示,净神来了一会了,而且还打师傅,关键还打不着,师傅你不理净神,也不理我。
- 引渡当时的只有一个念,进去,所以感受不到任何的杂念。净神让引渡赶快叫醒怒赤与目青牙,表示垂蛮是先被唤醒的,我是后被唤醒的,垂蛮只知道把你们送到这里来是为了救䰟须,而我的任务是来告诉你们进入之后会是什么情况,你们即将进去一个未知的世界。净神和引渡慢慢唤醒目青牙和怒赤,这时净神对三人说“平渡世界是一个无我无念的世界,任何的念都会让你在那个世界里产生对立,被那个世界所排斥,那个世界不能有念,如果有念,要么将你们打散,要么被挤出那个世界。如果以无念的状态进入,会被直接同化,眼里会没有原本的世界。第一,如果要进去,不可以带任何的能量。第二,你们进去是为了救人,得保持住自己原本的念,如果空无到自己都不知道自己在干什么,我们也没有办法救你出来,现在胄空一团糟,你们真的进去了对于胄空而言就消失了,我也不知道如何继续创大千,胄空就乱麻麻了,胄空需要你们”。
引渡这才明白现在所处的宙空是未完成的世界,而平渡是已完结的世界,只是他们路过的一个站点。如果把所有的念全部放下,变成空念,变成虚无,自己也回不来了,那么创大千这件事全部推翻,这相当于毁了自己的修为和境界,等于把自己超度了,在你眼里就没有顾及任何人了,完全失去了自我,一切与我无关,同样世界也不会承认你的存在。
- 无我:没有人会承认你的存在,世界上的一切与我无关,看不到、悟不到任何东西,世界也不会承认你的存在,看不到任何东西,也没有东西与你链接,你不在了,没有意识、觉知。无念无我,一切都是假的,你是真的吗?空不应该是这样,不应该把自己玩没。
怒赤也明白了,自己进入的那一刻,就是自己消失的那一刻,无死无灭的消失。目青牙也明白贪是不对,无贪也是不对,执念是不对,无执念也是不对,一味地去放下,不去完成当下应该完成的事情,也是另外一种贪念,也是另外一种执念,为了空而空,为了去执而去执也是另外一种执念,另外的一种贪。净神接着说“垂蛮被你们唤醒是第一步,唤醒我是第二步,送你们进去是第三步,所以垂蛮把你们送过来,我必须要在这里叫醒你们,里面具体是什么我也不是特别清楚,但千万别迷失在里面,否则整个胄空即将结束,没有孕化和诞生了,你们如果同化在里面,从此以后没有你们的名字、觉知、修为,所以记得你们要穿越平渡之域,前往鬓界,再穿越平渡之域回到这里”。
引渡让两位徒弟此刻找到自己的本心本愿,放下该放下的,拿起该拿起的,师徒几人再次打坐入境,引渡与两位徒弟再次向净神行礼,手里再起星光,感应未来几部可能会发生的事情,对目青牙和怒赤说了八个字“心中有念,而无杂念”,怒赤与目青牙表示准备好了,引渡让小白龙回到身上,净神会在门口守着他们的能量,引渡转过身看了一眼渡境之圈,引渡再进去之前说到“下坠,出发”,抬腿迈入圈内,两个徒弟随后跟入。
有念想做的事,先放着一边不管他,先完成当下应该做的事情,等一切条件达成再去拾起这个念去达成。
要在生活中了缘、不储念,修静是在生活中修出来的,而不是在打坐中修出来的。把生活中该做的事情做完,少去抱怨过去,期待未来,既不会埋怨过去,也不会期待未来,慢慢就会静下来,身体骨骼才会顺应契机,才会调整每一块肌肉结构、每一个细胞的位置。你静坐,身体会自己找到一个合适静的频率,舒服的位置、组合方式,身体会自己慢慢调整回来,包括五脏六腑不紧张,轻松运转,身体才会不得病,心更静的时候才会进入定静,还分为真定,和幻定,在真定里可以获得高觉知。
真正的修行是我们自己升维,是我们通过不断修行、认知、觉知,让我们对人世间的本质越来越了解,一步一个脚印的走过去,而不是让高维降频给东西。